Навіщо Христос воскресив Лазаря?
Історія про те, як Христос воскресив Лазаря, — одна з найзворушливіших і найзагадковіших у Євангелії. Ми часто чуємо про те, що Христос зцілював хворих, повертав зір сліпим, навіть воскрешав мертвих — дочку Яіра, сина вдови з Наїна. Але випадок із Лазарем — особливий. Чому? Тому що Лазар був мертвий уже не один день. Чотири дні він лежав у гробі. Його тіло вже почало розкладатися, а душа, за уявленнями того часу, відійшла в загробний світ, у так званий шеол — місце темне і сумне. Ніхто і ніколи не повертався з такого стану. Навіть пророки Старого Завіту оживляли померлих лише незабаром після їхньої смерті, а тут — людина давно вже мертва і похована. Це підкреслюється і в богослужінні свята: «Кто виде, кто слыша, — читаем мы в каноне великого повечерия Лазаревой субботы, — яко воста человек мертвый смердящий? Илиа убо воздвиже и Елиссей, но не от гроба, но ниже четверодневна». Переклад: Хто бачив, хто чув, щоб устав чоловік мертвий, що вже тлів? Ілля воскресив, і Єлисей, але не з гробу і не на четвертий день.
Але воскресіння Лазаря — це не просто чудо, яке мало всіх здивувати. Ця історія викликає багато запитань. Чому Христос, знаючи про хворобу Лазаря, не прийшов одразу? Адже якби Він був поруч, Лазар не помер би. Про це говорить Ісусу Марфа, сестра Лазаря: Господи! якби Ти був тут, не помер би брат мій (Ін. 11:21). Чому Христос, Який Сам утішав людей, обіцяв утішити всіх, хто плаче і прагне, дозволив Своїм близьким, Марфі та Марії, пережити такий біль і сльози? Чому Сам Христос заплакав, хоча знав, що за мить воскресить друга? Як узагалі міг плакати Бог? На ці запитання в Євангелії немає прямої відповіді. Але вони, без сумніву, дуже важливі.
Думається, що тут, як ні в якому іншому місці Писання, відкривається одна з найглибших таємниць — таємниця Боговтілення. Велич чуда, перед яким відступила сама смерть, безсумнівно свідчить про Божество Ісуса. У богослужінні свята є жалібна пісня аду, який немислимо страждає від дії сили Божої і благає Лазаря, як свідка і провісника цієї сили, яка незабаром остаточно зруйнує адові ворота, якнайшвидше відійти:«Молю тя Лазаре, ад рече, востани, изыди от заклепов моих скоро, отыди убо: добро бо мне единаго рыдати горце отъемлема, нежели всех, ихже прежде алча поглотих» - Благаю тебе, Лазарю, — ад сказав, — устань, вийди із затворів моїх швидше, відійди ж: бо краще мені оплакувати одного, якого в мене жорстоко відбирають, ніж усіх, кого я раніше жадібно поглинув.
Разом з тим плач Спасителя за померлим другом показує: Ісус не тільки Бог, але й Людина. Він знає наші страждання не просто як сторонній спостерігач, але як Той, Хто Сам плаче разом із нами. Віднині всі сльози людей — це і Його сльози, Того, Хто прийняв у всій повноті страждання людського роду.
Ці сльози — перші краплі в тій чаші болю, яку Христос «вип’є» на Хресті. Уже дуже скоро граничне самоприниження Бога яскраво проявиться у хресних стражданнях і смерті Спасителя, а Божественна сила — у Його Воскресінні. Незабаром апостоли і всі вірні послідовники Христа зануряться у безодню смутку і горя, які через кілька днів зміняться радісним і переможним вигуком: «Христос воскрес!» І ця таємниця Божественного кенозису, смерті і воскресіння Спасителя, уся ця палітра почуттів, настроїв, духовної та емоційної напруги відкривається нам у сцені воскресіння Лазаря: «Уверяя Слове, Воскресение Твое, призвал еси Лазаря из гроба, и воздвигл еси яко Бог, да покажеши людем Бога же и Человека вкупе воистинне суща, и воздвигша храм телесе Твоего». Переклад: Підтверджуючи Твоє Воскресіння, Слове, Ти з гробу Лазаря покликав і воскресив його як Бог, щоб людям показати, що Ти справді є Богом і водночас Людиною, і сам храм Свого тіла збудував.
Але залишається ще одне питання, суто практичне: навіщо ж потрібно було воскрешати Лазаря, якщо він потім знову помер?
Спробуємо знайти відповідь і на нього. Христос воскресив Лазаря не для того, щоб продовжити його земне життя на кілька років. Ще один сенс цього чуда в тому, щоб показати: смерть — не кінець. Через воскресіння Лазаря, яке передвіщає Його власне воскресіння, Христос показує, що для Бога немає нічого неможливого, що навіть мрець, який лежить у гробі вже кілька днів, може воскреснути. І це не тільки Лазар. Це кожен із нас. Сенс воскресіння Лазаря в тому, щоб подарувати надію. Не на те, що ми всі будемо жити в цьому світі безкінечно довго (цього Христос не обіцяв), але що після смерті є Життя, справжнє, істинне.
Коли Лазар вийшов із гробу, багато хто відчув, що в цьому світі вже почалося щось нове. Чудо Лазаря стало ніби світлом крізь завісу смерті. Світлом, яке в повноті засяє через кілька днів — у Пасху, коли Сам Христос воскресне, перемігши смерть уже назавжди.